自律是相对于法律、纪律等他律而言的，是一个人行为的自我约束。具有自觉、内敛的特征，也是一个人崇高的思想境界和良好的道德修养的综合体现。所谓自律，就是针对自身的情况，以一定的标准和行为规范指导自己的言行，严格要求自己和约束自己。譬如面对不正当的利益，因为个人道德情操等原因，自律有三种类型：一是“不敢取”，譬如“畏法律、保禄位而不敢取”，是迫不得已的自律；二是“不苟取”，譬如“倘名节而不苟取”，是洁身自好的自律；三是“不妄取”，譬如“见理明而不妄取”，是深明大义的自律。如果一个人的自律只停留在“不敢取”的水平上，那是非常危险的。

    个人道德上的自律，对于社会秩序、社会稳定、社会风气、社会文明和社会进步的作用是非常巨大的。譬如为什么面对同样的金钱诱惑，有些人能够婉言谢绝，而有些人则贪婪地伸手笑纳?这就是一个人的德行差异，而德行差异的核心就是个人自律问题。

    自律的具体表现是自爱、自省和自控。自爱是自律的最重要的表现，能够使一个人高尚和优秀起来。自省，是严于律己的表现，能够使一个人不去犯错误和不断取得进步。自控，是自律的关键，能够使一个人避免风险和麻烦。“自律，不是约束，而是解放。”越有自律的人，越有自由。自律性强的人不但能够获得人生的成功，而且能够赢得良好的声誉。律己如秋风，待人如春风。人格的魅力在于严于律己。一般来说。成功的人总是宽容别人，严格要求自己；失败的人总是严格要求别人，格外宽容自己。放任自己，苛求别人，不仅容易招致别人怨恨，而且自己更容易走上人生的绝路。

    俗话说，“为人不做亏心事，不怕半夜鬼叫门。”无欲则刚，心中坦荡荡的，就能够安然入睡。没有个人的自律，而陷入牢笼和死亡的深渊，那时懊悔已经晚了。托马斯说：“抵制情感的冲动，而不是屈服于它，人才有可能得到心灵上的安宁。”卡耐基名言：“人们无法驱逐屋里的黑暗。然而，只要让光亮进来，黑暗便自然消失了。”海涅说：“照耀人的唯一的灯是理性，引导生命出迷途的唯一的手杖是良心。”我们的每一个人都应该变他律为自律，不断提高自己的思想政治素质。

    伟大的诗人歌德，他曾经告诫人们：不论做任何事情，自律都至关重要。自我节制，自我约束，是一种控制能力，尤其控制人们的性格和欲望，一旦失控，变得随心所欲，结局必将一败涂地，不可收拾。中国近代哲学在对人性进行探讨时，曾用“趋利避害”这四个字来概括人的本性。追求利益和逃避苦难出自人的本能，是天性，关键看你后天如何驾驭。从伦理学的角度来说，一切法律条文、道德规范都是“他律”，是追求文明的“下下策”。只有出自每个人内心的、主动的“自律”，才是建设精神文明的根本途径。

    “金无足赤，人无完人”。世界上没有十全十美的人，每个人都会有缺点错误。一个自律的人应该经常检查自己，对自己的言行进行自省，纠正错误，改正缺点，这是严于律己的表现，是不断进取的重要方法和途径。有错误和缺点不怕，可怕的是无视它，不去改正它。

    贪婪的欲望好像是一种可怕的毒瘤，又好像是一种恶性肿瘤。山羊因为贪吃青草，反倒成了饿狼的饱食。飞蛾误认为灯光能够给它带来温暖，所以舍身取暖。鱼儿因为贪图鱼钩的诱饵，所以被人作为一道美味。好多人的灭亡，是因为自我欲望的膨胀，没有道德修养的控制，没有自我的警惕和警示，被欲望牵着走。人一旦被贪婪的欲望所缠绕，就与山羊、飞蛾和鱼儿一样的愚蠢，就会人心不足蛇吞象，这山望着那山高，永远被欲望的恶魔所折磨。人心总是感觉不满足，被欲望的魔鬼所驱使，那么人生就要出大问题。有时候，为了一时欲望的满足，就会付出沉重的代价。

    人世间，最顽强的“敌人”是自己；最难战胜的也是自己。作为一名党员、干部，不论你有多高的职务，负多大的责任，你的言行举止，都必须对人民负责，对群众和党纪国法要心怀敬畏。在政治上、思想上、作风上、工作上必须坚持正义，严格自律。把党的政策看成是生命线，把国家法律看成是高压线，把组织纪律看成是警戒线。要经常以生命线自持，以高压线自危，以警戒线自律。

    自律是一种信仰，自律是一种素质，自律是一种觉悟，自律是一种自爱，自律是一种自省，自律是一种自警。卡皮耶夫说：“思想和格言可以美化灵魂，正如鲜花可以美化房间一样”。一个自律的人，应该是一个懂得自爱，勇于自省，善于自控的人。自律，它能使人明于自知，使人养成良好的行为习惯，使人学会战胜自我，使人身心健康，使人高尚。

（佐人）